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  這裡是詩仙李白的終老之地,這裡是楚漢相爭刀光劍影最後的戰場,這裡還是歷代文人墨客的鐘情之所,這裡是“生態福地、智造名城”,也是中國詩歌學會官方認證的“中國詩歌之城”——馬鞍山。

  不因其他,“徜徉在一半山水,一半詩歌”就是對其最好的詮釋。

  1000多年前,因感而發,李白在這裡寫下瞭“天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來”的千古名篇。而今,1000多年過去,猿聲雖早已不在,但景色卻亦如詩中描寫的那樣,不曾改變。

  是山水靈氣,是人文氣息,更是一種文化自覺。從《千字文》到《卜算子》,再到《陋室銘》,名篇至今朗朗上口、誦讀聲縈繞千年,似乎細細訴說著這裡的前世今生。

  誠然,再多華麗辭藻的堆砌都不及來此親身體驗一番。五湖四海的朋友們,背上你們的行囊,帶著你們的傢人,一道來感受馬鞍山不一樣的詩意生活。

  文化底蘊 孕育出馬鞍山的詩意品相

  有靈性、有內涵、有故事的山水向來讓人鐘情;有文化、有歷史、有魅力的地方始終會引人註目,馬鞍山這座古樸與現代並存、自然和人文交融的城市便是如此。

  眾所周知,馬鞍山是詩仙李白的終老之鄉、絕筆之地。除李白之外,孟浩然、白居易、劉禹錫、杜牧、曾鞏、王安石、李之儀等600多位詩人雁陣般棲居於江東這片詩靈之地,留下瞭千餘首膾炙人口的詩文。可以說,馬鞍山的詩文底蘊極為豐厚,馬鞍山也十分珍惜這一歷史遺產,保護傳承的同時,重在挖掘內在的詩歌文化。

  “天門中斷楚江開,碧水東流至此回”、“海潮南去過潯陽,牛渚由來險馬當”、“橫江西望阻西秦,漢水東連揚子津”……都是李白在馬鞍山留下的詩句,多少年來,為這裡的山山水水平添幾分浪漫和仙韻,也使得文化靈氣在此孕育。

  為紀念詩人李白,傳承詩歌文明,弘揚民族文化,擴大對外開放,促進國際交流,自1989年起,馬鞍山市委、市政府決定於每年農歷九月初九重陽節前後,舉辦馬鞍山中國國際吟詩節。節慶期間開展大型文藝演出、詩歌創作和朗誦比賽、國際友人吟詩會、經貿洽談、旅遊觀光、李白研討、群眾文化等豐富多彩的活動。

  1992年,馬鞍山中國國際吟詩節被國傢列為中國國際觀光年百項旅遊節慶活動之一。

  1995年,吟詩節被安徽省政府確定為五大節慶活動之一。經過多年的積累,馬鞍山中國國際吟詩節形成瞭自己的活動特色,成為城市的一個重要標志。

  鑒於多年舉辦馬鞍山中國國際吟詩節的成功經驗和良好效果,2005年初,經國務院批準,第一屆中國詩歌節在我市舉辦。

  自2006年開始,在中國國際吟詩節的基礎上,每年舉辦馬鞍山李白詩歌節。

  2013年起,在馬鞍山李白詩歌節期間,馬鞍山聯合中國詩歌學會,每年舉辦全國詩歌大賽。

  2017年我市詩人取得突破,獲二等獎1名,優秀獎1名,為歷屆最好成績。

  鑒於馬鞍山深厚的文化底蘊、城市對詩歌文化的高度重視、市民對詩歌活動的充分認可和熱情參與,2014年,中國詩歌學會授予馬鞍山市“中國詩歌之城”稱號。“中國詩歌之城”現已成為馬鞍山市一張重要的城市名片。

  2018年,馬鞍山李白詩歌節進入到而立之年。

  2019年,31歲的馬鞍山李白詩歌節,向下一個30年再出發。

  31年間,每到詩歌節,馬鞍山名傢薈萃,高朋滿座,一大批在國內外享有盛譽的作傢、詩人、學者來到這裡,他們或贊嘆城市之美,或稱道文化底蘊,通過這種盛會相互交流,思想相互激蕩,創作出更多膾炙人口的詩歌,將詩歌文化傳承和發揚出去。31年的發展,市民的文化素質和文學修養得到不斷提升,馬鞍山的城市文化內涵和品牌效應得到不斷提升。31年的積累,讓這座城市浸潤在濃濃的詩意中,且行且長。

  文化自覺 衍生出馬鞍山的詩意氛圍

  古人曾以詩文結交益友,出使諸侯,以詩淳化風俗,維護人倫;君王多以詩取士用人,而天下詩友和平常百姓,也樂於以詩鬥陣歡樂城破解版情。

  深厚的詩歌文化氛圍,極大激發瞭馬鞍山普通市民的創作熱情,“草根詩人”、“民間詩社”,在馬鞍山隨處可見。在多年的詩歌文化熏陶中,詩歌創作如雨後春筍一般湧現。

  如今,馬鞍山擁有民間詩歌團體涵蓋老、中、青三代,更是湧現出瞭諸如歐震等蜚聲國內外的著名詩人。

  2019年,是新中國成立70周年。每一場朗誦會、每一次以中國為主題的演出似乎都成瞭詩人歐震的“主場”。因為這些年,他創作瞭一系列關於中國題材的詩歌作品,像《青春中國》、《美麗中國》、《詩意中國》、《月光下的中國》、《秋天裡的中國》等等,並且產生瞭巨大的影響力,這些詩可以說是以真摯的情懷從不同視角表達瞭對偉大祖國的愛與贊美。今年,他又出瞭新作《中國心》,寫出瞭一顆跳動的中國心和對新中國熱切的、深沉的、始終不渝的愛。

  在這座城市裡,詩歌不僅是一門可登廟堂之高的高雅藝術,也是普通市民都能信手拈來的民間藝術。馬鞍山的民間詩歌愛好者也一直自發地組織創作和吟誦詩歌。

  談到現代詩社,在馬鞍山不得不提在當地最負盛名的太白詩社,它既是當地的一個群眾詩團,也是在全國都有影響力的社團。自1983年成立至今,它源源不斷地吸納草根詩人的加入,鼓舞一個又一個熱愛詩歌的人,繼續詩歌夢想。

  農民工陳宗倉是幾年前落戶的“新馬鞍山人”,他選擇在馬鞍山定居的根本原因,是因為“詩歌”。陳宗倉說:“這裡有詩歌節,有很多寫詩、愛詩的人,走過許多地方,我實在是喜歡馬鞍山。”陳宗倉老傢在舒城,他年少時便愛讀詩、寫詩。之後外出打工,依然沒有放棄寫詩。後來有瞭網絡,他便在網上發表詩作,漸漸的小有名氣,成瞭“網紅”草根詩人。陳宗倉說,“我寫詩癡迷,以前不管走到哪,常常被人取笑‘你一個打工的,又沒文化,寫什麼詩’‘你寫詩能掙錢,能當飯吃嗎’。來到馬鞍山,我寫詩能夠被理解、被尊重,還認識瞭很多朋友,就像漂泊多年的人回到瞭傢。”來到馬鞍山不久,太白詩社邀請這位草根詩人加入,他也有機會受到專業的指導,有機會和更多的人交流。2017年,他還在市文化館的推薦下,作為群眾文化的代表參加央視節目錄制,在央視的舞臺上朗誦自己的詩。

  同樣通過寫詩登上央視舞臺的,還有一位“包子大媽”楊冬梅。2011年,下崗後的楊冬梅在馬鞍山建中食品部打工賣包子,看到一塊閑置的小黑板,就想著利用起來,寫什麼呢?就寫自己創作的詩歌。“聊天、美食、傢務等等,都是想記錄的對象。”和最初寫詩一樣,楊冬梅堅持記錄熟悉的人、書寫身邊的事。一位大媽、一個愛好、一本詩集、一段佳話,楊冬梅用“四個一”評述自己和詩歌的緣分。她喜歡現在的生活,也坦言,生活在處處有詩意的馬鞍山,這讓她更愛詩歌;因為對詩歌的重視,也讓她更加喜歡自己所在的城市。 


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